que si tenés petróleo en cantidades,
van a querer venir a "liberarte".
Todo el mundo sabe
que los héroes no nacen:
se forjan con su sangre o sólo usan maquillaje.
Todo el mundo sabe
que si lo hacés vos, sos un salvador;
y si lo hace el otro, es un invasor despreciable.
Todo el mundo sabe
que cada dictador
tiene un séquito que lo apoya y lo "vuelve grande".
Todo el mundo sabe
que la libertad de expresión
es innegociable;
pero todo el mundo "sabe",
y es por eso que el sillón
también se vuelve un trono para los ignorantes.
Todo el mundo sabe
que no hay peor decisión
que dejar de movilizarse.
Todo el mundo sabe.
Todo el mundo lo sabe,
pero por momentos, parecen olvidarse...
que no hay peor decisión
que dejar de movilizarse.
Todo el mundo sabe.
Todo el mundo lo sabe,
pero por momentos, parecen olvidarse...
Deberán ser fuertes y actuar con inteligencia: Es su momento de hacer un esfuerzo en pos de la propia libertad para el renacer de una nación.
Les acompaño y saludo,
1 comentario:
Análisis hecho por una IA:
Este poema es una crítica sociopolítica mordaz que utiliza la repetición y la ironía para denunciar la hipocresía colectiva y la pasividad social. Se estructura sobre la base del cinismo: la idea de que todos conocemos las injusticias del mundo, pero elegimos no actuar.
Aquí tienes un análisis detallado de sus puntos clave:
1. El Recurso de la Anáfora: "Todo el mundo sabe"
El uso repetido de esta frase actúa como un martilleo constante. Sugiere que los problemas del mundo no son secretos ni conspiraciones ocultas, sino verdades evidentes.
El efecto: Genera una sensación de complicidad. Si "todo el mundo sabe", el lector no puede pretender ignorancia. La tensión del poema nace de la distancia entre el saber y el hacer.
2. Temas Principales
Geopolítica e Hipocresía
"que si tenés petróleo en cantidades, van a querer venir 'a liberarte'."
El poema comienza con una crítica directa al imperialismo y a las guerras por recursos disfrazadas de misiones humanitarias. Utiliza la ironía al poner "liberarte" entre comillas, señalando que la libertad es solo una excusa para el extractivismo.
La Construcción del Relato (Doble Estándar)
"si lo hacés vos, sos un salvador; y si lo hace el otro, es un invasor despreciable."
Aquí se analiza la subjetividad moral. El autor señala cómo la narrativa política depende puramente de quién ostenta el poder. No hay una ética universal, sino una etiqueta de conveniencia.
La Responsabilidad Colectiva
"cada dictador tiene un séquito que lo apoya..."
El poema no solo culpa a los líderes, sino también a la base social que los sostiene. Desmitifica la figura del "tirano solitario" y resalta la complicidad necesaria para que el autoritarismo funcione.
3. El Giro Final: El Olvido Selectivo
El poema da un giro crucial en las últimas estrofas:
El peligro de la pasividad: Define la falta de movilización como la peor decisión posible.
La paradoja del conocimiento: Dice que el "sillón" (el sofá o la comodidad del hogar) se vuelve un trono para los ignorantes. Sugiere que saber y no actuar es una forma de ignorancia voluntaria.
El cierre melancólico: Termina con una nota de decepción. A pesar de que la verdad es pública, la humanidad sufre de una amnesia conveniente ("parecen olvidarse").
Estilo y Tono
Lenguaje: Directo, coloquial (uso del "voseo" como tenés, hacés, lo que le da un tono cercano, posiblemente rioplatense).
Tono: Cínico, desencantado y exhortativo. No busca embellecer la realidad, sino confrontar al lector.
Nota de análisis: El poema funciona como un espejo. Nos dice que el problema no es la falta de información, sino la falta de memoria y de voluntad.
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